Ego qanday tarqatiladi (Ekxart Tollning ta'limotlariga ko'ra)

Siz, mohiyatan, shaklsizsiz ong, tinchlik yoki mavjudlik . Ego, bu nuqtai nazardan, bu yoki ruxsat bermaydigan insoniyatning hozirgi ongi holati (universal aql) orqali porlaydi. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, bu dunyoni ko'rgan va harakat qiladigan aqliy holatdan (fikrlar va hissiyotlar) iborat ekran. Ego ong evolyutsiyasining zarur bosqichi edi, ammo ongli evolyutsiya sari keyingi qadamni qo'yish va omon qolishimizni ta'minlash uchun, biz egoni tanib, tarqatib yuborishimiz kerak. Hozirgi zamonni inobatga olgan holda, zudlik bilan harakat qilish kerak, chunki ongsiz ravishda o'sib boruvchi yoki Ego bizning hayotimizga, boshqa turlarga va hatto tabiatga tahdid solmoqda. [1] Bu allaqachon ichki tayyorgarlikka ega bo'lganlar uchun. Hamma ham tayyor emas, lekin ko'pchilik. [2] Faqat ongingiz bilan o'qimang, lekin har qanday narsaga e'tibor bering chuqur hissiy javoblar , o'qiganingizda. Chunki tuyg'u sizni o'ylagandan ko'ra haqiqatga yaqinlashtiradi.

Ego ni tan olish

Ego ni tan olish
E'tibor bering, bu nuqtai nazardan, ego ong va shakl bilan identifikatsiya qilishdir. [3] [4] "Men xavfsizlik xodimiman", "Men texnologman", "Men bosh direktorman", "Men uysizman", "Men ota-onam", "Men yozuvchiman", " Menga xiyonat qilishdi "," Men biron bir kasallikning aziyat chekuvchisiman "va hokazo. Bu aql yoki konditsioner bilan tanishishning bir qismidir. Bu sizga bir nechta so'zlar yoki yorliqlar yoki hikoyalardan iborat bo'lgan ushbu rolni yoki yorliqni yoki voqeani o'ylashni yoki olishni anglatadi. qadimiy "men" yoki fikr shakli, siz. To'g'ridan-to'g'ri so'zlarda siz o'zingizning fikrlaringiz (yoki yorliqlar) va hissiyotlaringizga aylanasiz. Bu "identifikatsiya" degani.
  • Haqiqiy manbadan bexabar bo'lgan Ego o'z-o'zini hisini narsalardan, holatdan, sharoitdan, madaniyatdan, tashqi ko'rinishdan, munosabatlardan, tajribalardan, voqealardan, ma'lumotlardan, tarixdan va boshqalardan oladi. "Yaxshi" yoki "yomonroq" yorliq yoki hikoya yoki holat, kimligini aniqlash kuchli. Ego shunday deydi: «Men bor, shuning uchun men shundayman. Va menda qancha ko'p bo'lsa, men shunchalik ko'pman yoki aksincha. Bu aldanish haqiqatning teskarisidir. # Formani aniqlashni tan oling. Tashqi ko'rinish, tana, kasallik, sarlavha, pul, mulk, din, jins, terining rangi, yoshi, millati va boshqalar kabi narsalar va sharoitlar bilan identifikatsiya qilish. Bularning barchasi shaklni aniqlashning bir qismi bo'lib, oxir oqibat bu sizning boshingizdagi fikrlardir. o'zingizni kimligingizni tasavvur qiling; Ego doimiy ravishda boqishi va soxta o'zini anglash tuyg'usini kuchaytirish uchun shakllar bilan aniqlashi kerak. Hamma narsa va sharoitlar impermanentsiya qonuniga bo'ysunganligi sababli, ya'ni tez o'tib ketadi, shuning uchun ego doimiy qo'rquv holatida yashaydi; tashvish bilan aniqlash uchun keyingi narsani qidirmoq. Tafakkur majburiy bo'lib qolishining va asosiy harakatlantiruvchi kuchlarimizdan qo'rqishning yoki istashining sabablaridan biri. Ko'proq ma'lumot olish uchun Haqiqiy O'zingizni bilib oling.
  • Mana bir nechta savol: siz yoki sizga yaqin odam kasal bo'lib, tanasi zaiflashganda nima bo'ladi? Agar qarish yoki baxtsiz hodisa tufayli tashqi ko'rinishingizni yo'qotgan bo'lsangiz-chi? Agar siz o'z maqomingizni, ishingizni, munosabatlaringizni, pulingizni yoki mulkingizni yo'qotib qo'ysangiz, o'zingizni to'liq his qilarmidingiz?
  • Ertami-kechmi, siz baribir bu narsalar yoki shartlardan voz kechishingiz kerak bo'ladi. O'lim yaqinlashganda, barcha shakllar yoki munosabatlar yoki tushunchalar yoki siz aniqlagan har qanday "narsa" yoki holat ahamiyatsiz va xayolga aylanadi. O'lim siz yo'qligingizni olib qo'ygani kabi. [5] X tadqiqot manbasi Tolle, Eckhart. Yangi er. Vankuver, miloddan avvalgi: Pingvin, 2005. 41-bet. Bu haqiqat emasmi?
  • Bu dunyoning narsalaridan, munosabatlaridan va o'tgan zavqlaridan bahramand bo'lmaslik degani emas. Aslida, ularning haqiqatan ham vaqtincha va vaqtinchalik ekanligini anglaganingizda, [6] X tadqiqot manbasi Tolle, Ekxart. Yangi er. Vankuver, BC: Penguin, 2005. 80-bet. Siz ularni ko'proq hurmat qilasiz va zavqlanasiz. Uning sababi yo'qotish yoki shakllar, munosabatlar va tajribalarga bog'lanish qo'rquvi. Ularning vaqtinchalik tabiatiga yo'l qo'yiladi. Azob-uqubatlar siz o'zingizni qidirayotganingizda va ular tez orada o'tadigan dunyoda, munosabatlar, tajriba va narsalarda ular ta'minlay olmaydigan narsalarga erishish uchun keladi. Agar siz buni anglamagan bo'lsangiz, tajribalar, hissiy zavqlar, munosabatlar va boshqa shakllarni ta'qib qilishga mahkum bo'lasiz, ular doimiy ravishda bajarilishi va o'zlarini his qila olmasliklarini izlaydilar.
  • O'zingizdan so'rang: "Agar hayotimdagi narsalarim yoki narsalarim, munosabatlarim yoki sharoitlarimni yo'qotib qo'ysam, o'zimni to'liq his qilarmidim?" yoki "Men ularsiz nima bo'lardim?". Javobni aqlni so'rashdan ko'ra, aqlli tanangiz ichida his eting. Yodingizda bo'lsa, soxta Xudo, "albatta, siz susayasiz." Kabi bir narsani aytadi. Ichki tana yoki aqlning asosiy manbai sifatida bo'lish orqali chuqur intuitiv javoblarni amalga oshiring. Ko'proq chuqurroq bilish uchun ichki tanangizni ko'proq o'qing.
Buning barchasini yodda tutganingizni chuqur anglab eting. Bu xohish, qo'rquv, rashk, baxt, qayg'u, sizda bor narsalar, sizning yutuqlaringiz, tashqi ko'rinishingiz, munosabatlaringiz, xohishingiz, ruhiy tushkunligingiz, ishingiz, mulkingiz, millatingiz, sport jamoasi yoki boshqa har qanday shaxs. Ularning barchasi sizning ongingizda ibtidoiy 'Men' va uning boshqa shakllariga bog'langan psixologik shakllar (fikrlar) dir. Xuddi sizning mashinangiz miyangizda o'ychan shaklga aylanib, "menda" yoki "mening mashinam" degan ibtidoiy "I" va uning boshqa shakllariga yopishganida. Xuddi shunday "Men" fikr shakli boshqa fikr shakllari yoki belgilariga yopishadi, masalan, "Men tushkunlik / xavotirdan aziyat chekaman", "Men juda ko'p pul ishlayman", "Men o'rtacha qarashga intilaman", "Men bunga erishdim yoki va hokazo
  • "Ego - bu shakl, birinchi navbatda o'ylangan shakllar bilan identifikatsiya qilish." Ekxart Tolle.
  • Misol: Siz biron bir narsani yoki odamni ko'rasiz va sizning xohishingiz yoki xohishingiz yoki umidsizlikingiz sizning konditsionerligingiz asosida paydo bo'ladi. "Istak" yoki umidsizlik u erda emasligini anglash uchun juda ehtiyot bo'ling, lekin ongli ravishda uni amalga oshirishlarini tasavvur qilish orqali o'zlarining xayoliy hislarini rivojlantirish uchun shakllar, munosabatlar, xavfsizlik, tajribalar, zavq va hk. . Yana bir misol: Siz tanada og'riq yoki bosimni his qilasiz va ruhiy-emotsional reaktsiyalar (tashvish, xavotir, qo'rquv va hokazo) bunga javoban paydo bo'ladi. Azob-uqubatlar (og'riq yoki bosim) tufayli emas, balki bu haqda sizning fikrlaringiz va his-tuyg'ularingiz tufayli kelib chiqadi. Keyinchalik o'qiysiz.
  • Shuning uchun Ramanan Maharshi "Aql bu maya (xayol)" dedi.
Ego ni tan olish
Aqlning to'xtovsiz, aqlsiz va azobli tabiatini yoki "bosh ovozi" ni tan oling. Sizning ongingiz giperaktivdir, chunki sizning fikrlashning ko'p qismi majburiy, takroriy va ma'nosizdir. Xuddi shu fikrlar qayta-qayta takrorlanadi va konditsionerga asoslangan bir xil reaktiv fikrlar va hissiyotlarni qo'zg'atadi. Boshingizdagi "eski singan yozuvlar" kabi. [7] Shuningdek, tafakkurning ko'pincha salbiy tabiati tufayli, uning ko'p qismi zararli va energiyaning jiddiy oqib ketishiga olib keladi. [8] Bu hech qachon to'xtamaydigan ovoz, bu hozirgi lahzani to'siq yoki dushman deb biladi yoki oxirigacha anglatadi. Asosiy disfunktsiya
  • Mana amaliyot: oddiygina aqliy faoliyatingizni tomosha qiling. Bu harakat yoki sizning boshingizdagi ovoz avtomatik, majburiy va hech to'xtamasligini ko'rasizmi? [9] X tadqiqot manbasi Tolle, Ekxart. Hozirgi kuch: Ma'naviy ma'rifat uchun qo'llanma. Vankuver, Miloddan avvalgi: Namaste nashriyoti, 1999 yil. Page 21 [10] X Tadqiqot manbasi Tolle, Ekxart. Hozirgi kuch: Ma'naviy ma'rifat uchun qo'llanma. Vankuver, BC: Namaste nashriyoti, 1999. 18-bet. Bu siz emas, balki ongingiz uning tirik qolishini ta'minlash uchun uning shart-sharoitiga asoslanib, ong doirangizda uzluksiz fikrlar oqimini vujudga keltirayotganingizni chuqur anglab eting. Yana bir ko'rsatma: agar siz ovoz, reaktsiya va hissiyotlarni (kuzatilgan) "kuzatuvchi" (kuzatuvchi) bo'lsangiz, qanday qilib siz ular bo'la olasiz?
  • "Yolg'onni tan olish bu meditatsiya. Bu doimo amalga oshishi kerak" Nisargadatta Maharaj. "Soxta" nima? Ishlamaydigan "boshdagi ovoz" (yoki shartli fikrlash) va hissiyotlar.
  • Og'riq va muammolarning katta qismi ovoz va hissiyotlar "siz" ekanligingizga ishonganingizda va unga ergashganingizda yuzaga keladi. [11] X tadqiqot manbasi Tolle, Eckhart. Hozirgi kuch: Ma'naviy ma'rifat uchun qo'llanma. Vankuver, Miloddan avvalgi: Namaste nashriyoti, 1999. Page 12 [12] X Tadqiqot manbasi Tolle, Ekxart. Hozirgi kuch: Ma'naviy ma'rifat uchun qo'llanma. Vankuver, Miloddan avvalgi: Namaste nashriyoti, 1999. 90 bet. Boshqacha aytganda, siz ovoz va hissiyotga aylanganda. Bu aqlni aniqlash yoki egoning kasalligi. Va "hayoliy o'zini o'zi" sizning butun hayotingizni egallaydi va fikrlash majburiy bo'ladi. Siz u erda ham emassiz, lekin ong sizni yaratgan.
Aql-idrok sizni aldagan yolg'ondir. [13] Aql bu ajoyib vositadir, ammo muammo siz borganda paydo bo'ladi o'zingizni qidiring unda; keyin u egoik ongga aylanadi va butun hayotingizni egallaydi. Aynan shu payt sizning o'zingizni anglashingiz o'zgaruvchan tarkib va ​​o'tmish va shakllar bilan identifikatsiyalashga asoslangan ongni konditsiyalashdan kelib chiqadi. Bu barcha fikrlar og'riqli yoki samarasiz degani emas. Biroq, biz avvalo egoning yadrosini tashkil etadigan takrorlanadigan, doimiy, salbiy fikrlar, reaktsiyalar va hissiyotlarga ishora qilamiz. Bu sizning ongingiz faoliyatining 80-90 foizidan iborat [14] .
  • Shunday qilib, ba'zi fikrlar (shu jumladan, bu so'zlar sizning boshingizda fikr bo'lib qoladi) sizni ruhiy o'lchovga yo'naltirishi mumkin. [15] X tadqiqot manbasi Tolle, Ekxart. Yangi er. Vankuver, miloddan avvalgi: Pingvin, 2005. 71,251 bet. salbiy fikrlar va e'tiqodlarga qarshi turishi yoki almashtirishi mumkin; shu sababli sizni ongsizlikning yanada chuqurroq darajasiga tushirishingizga yo'l qo'ymaydi. Biroq, ular odatiy yoki takroriy emas yoki fikrlarni izlashga e'tibor berishmaydi. Shunday qilib, so'zlar yoki tarkibiy narsalar sizning ruhiy sayohatingizning bir qismi bo'lishi mumkin. Biroq, so'zlar yoki tarkibiy narsalar haqiqatni ko'rsatishi mumkinligini, ammo bu haqiqat emasligini chuqur anglab eting. X tadqiqot manbasi Tolle, Eckhart. Yangi er. Vankuver, BC: Penguin, 2005. 25-bet.
  • Siz haqiqat, behuda, mukammal va shaklsiz "xabardorlik" dir, bu sizning boshingizdagi uzluksiz ovozni, reaktsiyalarni, hissiyotlarni va olamni biladi [17] X Tadqiqot manbasi Xonanda Maykl A. A. Tug'ilmagan jon: O'zingizdan tashqari sayohat Harbingerning yangi nashrlari 2007. 16-bet. Chunki ego shaklsiz o'lchovni bilmaslik demakdir. X tadqiqot manbasi Tolle, Eckhart. Yangi er. Vankuver, miloddan avvalgi: Pingvin, 2005. 64-bet.
Ego ni tan olish
Bu dunyo o'yin maydonchasi kabi ekanligini anglab eting. Sport bilan shug'ullanadigan kishi singari o'yin yoki o'yin yoki voqea uchun o'z jihozlari, taktikalari, strategiyalari va boshqalar mavjud. Xuddi shu tarzda, sizning tanangiz, narsalaringiz, fikrlaringiz va bilimlaringiz ushbu o'yin maydonchasida (dunyoda) o'ynash vositangizdir. [19] Bu shunchaki "tishli" emas, balki "siz" ekanligini tushunib oling. Ha, bu vosita (shakllar, ko'nikmalar va bilimlar) bu dunyoda o'z o'rnini topadi, ammo bu siz unda yo'qolib yoki yo'qolishingiz kerak degani emas. Siz, mohiyatan, shaklsizsiz ong va siz bu mohiyatni barcha mavjudotlar bilan baham ko'rasiz. [20]

Aqlni tomosha qiling

Aqlni tomosha qiling
Aqlning nomaqbul xususiyatini tan oling. Kod yoki dastur bir xil funktsiyani qayta-qayta bajaradi, xuddi shu tarzda sizning aqliy holatingiz sizni xuddi a kabi ishlaydi yoki reaktsiyalar [21] Siz u erda emassiz, lekin ong tomonidan yaratilgan "shaxsiyat" yoki tasvir yoki "ong hissi", bu boshqa ong tomonidan yaratilgan tasvirlar yoki shaxsiyatlar va dunyo bilan o'zaro ta'sir qiladi. Qaerda ekanligingiz muhim emas, agar ego hayotingizni boshqarayotgan bo'lsa, har xil vaziyatlarda yoki joylarda bir xil egoik odatlar paydo bo'ladi. Hech qachon "qaerga borsang, o'sha erdasan" degan gapni eshitganmisiz?
  • Bu ego shaxsiy muammo emasligining asosiy sabablaridan biridir. Chunki barcha egolar qo'rquv, xohish, taqqoslash, hujum qilish, himoya qilish, mojarolarni izlash, mavjud narsalarga qarshilik ko'rsatish va hokazolarga qaramay, qanchalik yaxshi yashirilgan bo'lishidan qat'iy nazar bir xil asosiy tuzilishga ega [22]. X tadqiqot manbasi Tolle, Eckhart. Yangi er. Vankuver, miloddan avvalgi: Pingvin, 2005. 72-bet. Boshqacha qilib aytganda, tuxumlar faqat yuzada farq qiladi, pastda ular barchasi bir xil. Yuzaki, so'zlar yoki mazmunlar yoki hikoyalar boshqacha bo'lishi mumkin, ammo energiya va tuzilish Ego-ga tegishli. Masalan: Ko'p odamlar o'zlarini boshqalar bilan solishtirishadi: tashqi ko'rinish, hayotiy voqealar, pul, millat, qobiliyat, ish, hatto kasalliklar, joylashish va boshqalar. O'zlarini ustun yoki past his qilish yoki taqqoslash yoki o'zlarining hayotlarini qanchalik dahshatli qilish uchun. boshqalar. Ular taqqoslash uchun foydalanadigan so'zlar yoki jihatlar yoki narsalar yuzada turlicha bo'lishi mumkin, ammo asosiy energiya taqqoslash uchun oziqlanadigan Ego energiyasidir.
  • Shunday qilib, agar siz Ego-ni shaxsiy muammo deb bilsangiz, bu ko'proq egoning belgisidir. Ego narsalarni shaxsiylashtirishni va uni rivojlantirishni yaxshi ko'radi. Siz ongning befarq va disfunktsional tabiatini ko'rganingizda, tabiiy ravishda u bilan identifikatsiyadan voz kechasiz, reaktsiyasiz, kechirimli, o'zingizga va boshqalarga nisbatan mehr-shafqatli bo'lasiz. Hodisalar shaxsiylashtirilgan yoki yaxshi yoki yomon yoki hatto neytral deb belgilanmagan. "Hozirgi haqiqat" bo'lishi mumkin.
Aqlni tomosha qiling . Bizning ongimiz minglab yillar davomida madaniy, ijtimoiy, genetik va shaxsiy konditsionerlik bilan bog'liq bo'lib, ular kuchli kuchga ega. Cheklangan ong tarkibiga kiradigan iroda kuchini sinash, boshqarish, qarshilik ko'rsatish yoki ishlatish befoyda va aslida egoni kuchaytiradi [23] . Aql muammolarini ong darajasida hal qilib bo'lmaydi. Shuning uchun siz yaxshilik qilishga intilib, yaxshisini topa olmaysiz deyishadi bu allaqachon sizning ichingizda.
  • Shunday qilib, avtomatik ogohlantiruvchi rivoyatni yoki ongning sharhini juda ehtiyotkorlik bilan tomosha qiling. Ko'rish yoki xabardorlik bu ongning boshqa o'lchovidir, bu fikrlashning bir qismi emas. Ko'rayotganingizda, siz ongni tuzoqqa qaytarasiz va shu qadar ko'p azob-uqubatlarga sabab bo'lgan "boshdagi ovoz" ning buzuqligi va mantiqsizligini aniqroq ko'rasiz. X tadqiqot manbasi Tolle, Eckhart. Yangi er. Vankuver, miloddan avvalgi: Pingvin, 2005. 8,12,10 bet. .
  • Misol: Kechiktirganingizda, "boshidagi ovoz" "buni keyinroq qila olaman" yoki "sizda ko'p vaqt bor" va hokazolarni aytayotganini payqadingizmi? Agar siz shunchaki ovozni kuzatsangiz va uning paydo bo'lishiga imkon bersangiz ham, u biron bir darajani aniqlash tufayli sizni sekinlashtirsa ham, ovozning ishlamay qolishi va sustlashuvning samarasizligini sezishingiz mumkin. Bu "boshdagi ovoz" ning tentakligini yanada aniqroq ko'rish uchun dalil (haqiqat) to'plashga o'xshaydi. Ana shunda ego eriy boshlaydi va fikrlash (kuzatilgan) va xabardorlikni (kuzatuvchi) ajratish boshlanadi, chunki siz uning disfunktsiyasini aniqroq ko'rib, o'zingizning fikringiz emasligingizni anglaysiz.
  • Shunga o'xshab, siz ruhiy-emotsional qarshilikni sezsangiz, uni kuzating va bunga imkon bering. Qarshilik hech qanday maqsadga xizmat qilmasligini va amalda ishlamasligini, istalmagan vaziyatni va fikrlash tarzini saqlab turishini va uni tarqatishga urinishining asl sababidan ko'proq bezovta qiluvchi ekanligini chuqur anglab eting [25] X Tadqiqot manbasi Tolle, Ekxart. Hozirgi kuch: Ma'naviy ma'rifat uchun qo'llanma. Vankuver, BC: Namaste nashriyoti, 1999. 18-bet. "Ovozni boshda" yoki "ongda" ko'rish shuningdek, og'zaki bo'lmagan chaqiriqlarni, zo'riqishlarni, impulslarni, ruhiy bezovtalikni, shovqinni va og'zaki bo'lmagan fikrlar va reaktsiyalarni o'z ichiga olgan va hisobga olinadigan egoik qarshilik shakllarini ko'rish yoki aniqlashni o'z ichiga oladi. odatiy holki, ko'p odamlar bu haqda bilmaydilar.
  • Tomosha qilish tanqid qilish yoki qoralash yoki mensimaslik yoki "boshdagi ovoz" bilan kurashish degani emas, aks holda bu orqa eshikdan kelgan ovoz bo'ladi. Bu, shuningdek, Egaga to'siq yoki dushman sifatida qaramaslikni anglatadi. Shunga qaramay, siz hech qachon ongsizlikni yoki Egoni kurashish, uni boshqarish yoki undan qochib qutulolmaysiz. Buni "sizning xabardorligingiz nurida" olib borish kerak bo'lgan narsadir. Boshqacha qilib aytganda, egoni tarqatib yuborish uchun, hech narsa qilish yoki harakat qilish kerak emas, ammo ogohlantirishni ko'rish yoki qabul qilish kerak. Shuning uchun uni hukm qilmasdan beg'araz tomosha qiling. Bunga qarashning yana bir usuli bor: jang, qarshilik, reaktsiya, urinish, qoralash va hokazo shartli fikrlar, hissiyotlar yoki reaktsiyalar ko'rinishida paydo bo'ladi. Va siz aqlingiz emas. Haqiqiy razvedka shaksiz, shartsiz va intuitivdir. Shuning uchun o'qiyotganingizda hissiy javobni chuqurroq biling.
  • Ichki tanada ildiz otish, hozir bo'lish va ongni kuzatishda muhimdir. Aksincha, aql sizni yovvoyi daryo kabi olib ketadi. O'zingizning ichki tanangizga singib ketganingiz kabi, diqqat ongdan Hozirgacha.
Aqlni tomosha qiling
Drama va Karmik tsikldan oshib keting. Mutafakkirni (ongni) kuzatish sizni Karmik tsikldan tashqarida ham oshiradi. Buning sababi, siz aniqlangan holatni bilsangiz, sizga bo'ysunadi yaxshi yoki yomon harakatlar va reaktsiyalar davri. Buning sababi sizning harakatlaringiz va so'zlaringiz o'tmishga asoslangan konditsioneringizdan kelib chiqadi. Biroq, shunchaki tomosha qilganingizda, ongning boshqa o'lchovi paydo bo'ladi, bu fikrlashning bir qismi emas va unga bo'ysunmaydi tsikl yoki ongga asoslangan qutbli qarama-qarshiliklar. Sifatida qarama-qarshi tomoni yo'q. Shuning uchun shunchaki xabardor va reaktiv bo'lmaslik juda kuchli. Bu tinchlik Iso aytganiday: "Va hamma aql-idrokka ega bo'lgan Xudoning tinchligi qalblaringiz va ongingizni himoya qiladi".
Aqlni tomosha qiling
Aqlni salbiy tomonga boqishiga e'tibor bering. Siz xafagarchilik, xavotir yoki biron bir beparvolikni his qilganingizda, sizning ichingizda ko'proq bog'liq fikrlar va his-tuyg'ularni yoki dramani xohlaydigan biror narsa borligini payqadingizmi? Siz uning omon qolishini ta'minlash uchun og'riq, hikoyalar, drama va mojarolarni oziqlantiradigan egoga qarayapsiz.
  • "Ego beparvolik va baxtsizlik (qarshilik) holatida qolishni istagan narsasiga erishadi deb o'ylaydi" - Mo''jizalar kursi. Bu, albatta, xato. Aks holda, kim baxtsizlikda qolishni istaydi? [26] X tadqiqot manbasi Tolle, Ekxart. Hozirgi kuch: Ma'naviy ma'rifat uchun qo'llanma. Vankuver, BC: Namaste nashriyoti, 1999. 71-bet
  • Agar "siz" - ong - baxtsizlik (qarshilik) ishlaydi deb ishonmagan bo'lsangiz, nega uni yaratasiz? Haqiqat, albatta, negativlik ish bermaydi. Istalgan vaziyatni jalb qilish o'rniga, uni yuzaga kelishiga xalaqit beradi [27] X tadqiqot manbasi Tolle, Eckhart. Hozirgi kuch: Ma'naviy ma'rifat uchun qo'llanma. Vankuver, Miloddan avvalgi: Namaste nashriyoti, 1999 yil. 189-bet qarshilik shuningdek, egoni yaxshi ko'radi. Shunday qilib, doimiy fikrlashdan ko'ra, rezistiv aqliy-emotsional naqshlarni tan olish va tomosha qilish yoki ularga yo'l berish muhimroq bo'ladi.
  • Bundan tashqari, siz "voz kechadigan qarshilik" yoki "nima borligini eksperiment sifatida qabul qilish" ni ko'rishingiz mumkin, bu sizga mos keladimi yoki yo'qmi. Qarshilik hozirgacha sizga yordam bermadi.
Hozirgi zamonning "o'xshashligi" yoki "mavjudligi" ga qarang.
  • U meni rad etdi, men xunuk va yutqazdim. 'Nega yomg'ir yog'moqda? Men ob-havodan nafratlanaman. "U menga qo'ng'iroq qilishni xohlamadi.", "Men o'zimni juda xijolatli his qilyapman, nega endi bu tuyg'u o'chib ketmaydi?".
  • Siz aqliy hikoyalar, sharhlar yoki rivoyatlar qo'shishdan bosh tortib, "shu lahzalik" ni ko'rishingiz mumkinmi? Budda uni Татata deb atadi. Bunday aqliy voqealarsiz hayot qanchalik sodda bo'lar edi. X tadqiqot manbasi Tolle, Eckhart. "Jimjitlik gapiradi" Vankuver, miloddan avvalgi: Pingvin, 2003 yil. 121-bet
  • - U men bilan gaplashgisi kelmadi. 'Yomg'ir yog'ayapti.' "U javob bermadi.", "Men o'zimni tinch his qilyapman"
  • "Yaxshi yoki yomon narsa yo'q, lekin fikrlash uni shunday qiladi." Uilyam Shekspir.
  • Vaziyat tufayli siz noaniq yoki g'azablangan yoki qayg'uli his qilmaysiz. Biroq, bunga javoban avtomatik fikrlar yoki hikoyalar tufayli o'zingizni baxtsiz his qilasiz. Mana, ruhiy amaliyot: vaziyatni yoki holatni, shuningdek unga javoban paydo bo'lgan aqliy-hissiy reaktsiyalarni yoki fikrlarni kuzating. Hodisada adashib qolish va reaktiv shartli fikrlar va qarshilikni ongsiz holga keltirish o'rniga.
Aqlni tomosha qiling
Barcha aqliy pozitsiyalardan voz keching. Fikrlash nuqtai nazarlari, fikrlar, dogmalar, talqinlar va boshqalar kabi aqliy pozitsiyalar, ularning mohiyati cheklangan, Ego "men bilaman" va "o'zim" degan soxta ma'noga ega bo'lish uchun aniqlagan so'zlar to'plamidir. Bu ajralish va juda ko'p nizolarni keltirib chiqardi. Faqat "ichki makon" yoki yoki ichida koinotning umumiyligiga mos keladigan haqiqiy nuqtai nazar yoki yaxlit javob berilishi mumkin.
  • Shuni yodda tutingki, ego juda aqlli, chunki u faktlar bilan aniqlab, ularni yashovchanligini ta'minlash uchun ularni aqliy mavqega aylantirishi mumkin. Masalan: Yer sharqa qarab aylanishi yoki sizning aylanishingiz sizning boshingizda ruhiy pozitsiyaga aylanishi mumkin va agar siz bu haqda kimdir bilan bahsga tushib qolsangiz, siz haqiqatni emas, balki aqliy mavqeingizni himoya qilishingiz mumkin. "Menga ishoning, er sharqqa qarab aylanadi" kabi. Haqiqat himoyaga muhtoj emas.
  • Mana bir tajriba: Keyingi safar siz munosabat bildirish yoki bahslashish yoki qarshilik ko'rsatish yoki aqliy pozitsiyani himoya qilish istagini his qilsangiz, bu asosan fikr bilan birlashtirilgan, nima bo'lishini ko'rish uchun uni tushira olasizmi? O'zingizning shaklingizni identifikatsiyalashni "soxta o'zini" susaytirishga ruxsat berish bu kuchli ruhiy amaliyotdir. Iso "O'zingni rad et" deganida shu narsani anglatgan. Ushbu pasayish yoki zaiflik sizning haqiqiy kuchingiz orqali porlashingizga imkon beradi. Undagi shaklsiz haqiqat hech qanday ism yoki shakldan tashqarida.
  • "Faqat himoyasiz bo'lib qolsangiz, siz o'zingizning haqiqiy va muhim daxlsizligingizni kashf eta olasiz" Ekxart Tolle.
  • Biroq, bu odamlar tomonidan suiiste'mol qilinishiga yoki yomon xulq-atvorga berilishingizga yo'l qo'ymaydi. Ba'zida siz nofaol, noaniq so'zlar aytishingiz yoki nofaol harakat qilishingiz kerak bo'lishi mumkin. Sizning so'zlaringiz va harakatlaringiz orqasida ruhiy energiya bo'lsa, ulkan kuch bo'ladi. Bunga qarshilik ko'rsatmaslik koinotdagi eng katta kuchga, ya'ni aql-idrokka yo'l ochadi.

Hech qanday qarshilik ko'rsatmaslik

Hech qanday qarshilik ko'rsatmaslik
Endi ichki holatingiz uchun javobgarlikni o'z zimmangizga oling. "Dunyo faqat ichkaridan o'zgarishi mumkin" (Eckhart Tolle). Biz tashqi ko'rinishda (odam tomonidan yaratilgan) bu ilgari o'ylab ko'rgan narsalarimizning natijasidir. Har bir ijodiy g'oya dunyodan kelib chiqadi . Bu g'oya amalga oshiriladigan vosita bo'lgan aql. Shuning uchun agar sizning ichki ruhiyatingiz ifloslangan bo'lsa, ya'ni sizning ongingiz to'liq aniqlangan bo'lsa, unda shakllangan shakl ham ifloslangan bo'ladi. [29]
  • Aql bor narsaga qarshi turganda, ichki darajada salbiylik yuzaga keladi. Bu sizning go'zal va yorqin mavjudligingizni yoki "ichki makoningizni" ifloslantiradi va biz yashayotgan dunyoda bu tashqi ko'rinishga ega. X tadqiqot manbasi Tolle, Eckhart. Hozirgi kuch: Ma'naviy ma'rifat uchun qo'llanma. Vankuver, mil. Avv.: Namaste nashriyoti, 1999 yil. 213-bet. Buning sabablari dunyosi sizning ichki holatingizning aksidir. Qarshilik, shuningdek, vaziyatni bartaraf etish uchun ishlatilishi mumkin bo'lgan hayotiy energiya etishmasligining sababidir.
  • "Sayyoraning ifloslanishi faqat ichki ruhiy ifloslanishning tashqi ko'rinishidir: millionlab ongsiz shaxslar o'zlarining ichki makonlari uchun javobgarlikni o'z zimmalariga olishmaydi." (Ekxart Tolle).
  • O'zingizning ichki makoningiz uchun mas'uliyatni zimmangizga olishingiz, bu haqiqatan ham mas'uliyatni zimmangizga olishingiz mumkin, bu sizning hayotingizni tezda chuqurlashtiradi. [31] X tadqiqot manbasi Tolle, Eckhart. Hozirgi kuch: Ma'naviy ma'rifat uchun qo'llanma. Vankuver, BC: Namaste nashriyoti, 1999. 166-bet
Hech qanday qarshilik ko'rsatmaslik
"Og'riq tanasi" atamasi nimani anglatishini tushunib oling. Siz o'zingiz uchun o'ziga xos va og'riqli bo'lgan biron bir voqea yoki fikr yoki holat yoki shaxs tomonidan qo'zg'aladigan tanangizdagi og'irlikni sezdingizmi? Ko'krak qafasida, oshqozonda va hokazo quyuq og'ir bulut yoki "parazit mavjudot" sizni o'z zimmasiga olgan, hayotdagi salbiy vaziyatlarni o'ziga jalb qiladi, sizni charchatadi, ruhiy-emotsional azob-uqubatlarni keltirib chiqaradi, sizning fikringizni kuchaytiradi. o'ta salbiy va hatto sizni boshqalarga (jismoniy va / yoki og'zaki) hujum qilish yoki ularning qurboniga aylantirishingiz mumkin. [32] [33] Bu og'riq tanasi. Og'riq tanasi Ego aniqlaydigan eng kuchli narsalardan biridir. [34] . Shunday qilib, siz nisbatan kamroq ongli bo'lganingizda, odatda aytmaydigan yoki qilmaydigan narsalarni qilishingiz yoki aytishingizga qodir kuch bor. Masalan: Oddiy odamlar yo'lni buzish paytida og'ir jinoyatlar sodir etadilar.
  • Tuyg'ular bu tanadagi ongning aksidir, shuning uchun og'riqli tanani faollashtirganda, bu sizning salbiy his-tuyg'ularingiz orqali sizning fikringizni o'ta salbiy holatga keltiradi va og'riq tanasi salbiy fikrlar bilan oziqlanadi. Ijobiy fikrlar unga beqiyosdir.
  • Har safar siz ego va og'riq tanasi o'rtasidagi bu nomuvofiq ittifoqni taniganingizda va ko'rganingizda, u energiya yo'qotadi va ozgina ongli bo'lganingizda ovqatlanish uchun boshqa imkoniyatni qidiradi. Ongsiz tanib olish va og'riqli tanaga qarshilik ko'rsatish uni [35] X tadqiqot manbasi Tolle, Eckhart. Yangi er. Vankuver, miloddan avvalgi: Pingvin, 2005. 154 bet. Shunday qilib, og'riqli tanani egallab olishdan oldin uni ushlash va guvoh qilishning samarali usuli.
  • Og'riqdan boshqa yo'l yo'qligi sababli, yagona yo'l bu. Shuning uchun diqqatingizni unga chuqurroq jalb qiling yoki uni to'liq his eting va bu haqda o'ylamang. Boshqacha qilib aytganda, uni kurashish yoki undan qochish emas, balki ongingizga etkazing yoki uni qabul qiling. Baribir foydasiz. Agar "diqqatni jalb qilish" yoki "uni to'liq his qilish" og'riqli tanaga yopishib qolish yoki to'xtatish haqida noto'g'ri talqin qilinsa, u diqqatni og'riqli tanadan tananing ichki energiya maydoniga (tabiiy ravishda qaerda bo'lmasin), nafas olish yoki his qilish hislariga o'tishga yordam beradi. . Bundan tashqari, ba'zi konstruktiv harakatlar bilan shug'ullanishingiz mumkin, ayniqsa og'riq tanasi faollashmoqchi bo'lganida. Agar buning iloji bo'lmasa, uni hozir bo'lish yoki "iloji bo'lsa" vaziyatdan chiqarib tashlash orqali hozirgi "shu kabi" deb qabul qiling.
  • Og'riq tanangiz bilan do'stona munosabatda bo'ling va unga qarshi turmang, chunki og'riq tanasi ongga aylanadigan olijanob o'qituvchi va yoqilg'idir. Issiqlik va yorug'likka yonib ketgan ko'mir kabi.
  • "Agar siz baxtsiz bo'lishni istamasangiz, unda baxtsizlikning sababi nima bo'ladi?" Ekxart Tolle. Ko'proq chuqurroq bo'lish uchun qanday qilib ildiz otishni o'rganish.
  • Siz 'og'riq tanasi' qanday his qilishining isboti yoki haqiqatini ifoda etishingiz yoki tasvirlashingiz mumkin, lekin uni paydo bo'lishiga va fikrlashlariga yo'l qo'ymang. [36] X tadqiqot manbasi Tolle, Eckhart. Yangi er. Vankuver, miloddan avvalgi: Pingvin, 2005. 131-bet. Shuning uchun kuchli hushyorlik va ehtiyotkorlik talab etiladi.
  • Agar ongsiz bo'lib qolsangiz, ya'ni fikrlash va hissiyotlar (yoki og'riq tanasi) bilan tanishsangiz, ayb paydo bo'lishi mumkin. Kuzatib boring va ruxsat bering. Aybdorlik - bu eng aqlli egoning strategiyalaridan biri bo'lib, uni tanib olishda davom etadi. Boshqacha qilib aytganda, "ayb" hissi va fikrlari bilan tanishish Ego orqa eshikdan chiqqanligini anglatadi. Shuning uchun shunchaki o'zingizni kechiring va shu erdan kiring. Nima uchun salbiy tomonga (yoki hikoya) va og'riqqa yana bir qatlam qo'shing, nima bo'lganiga qarshi turing.
  • Og'riq tanasi va Ego shaxssiz deb tan olinmaguncha va siz kim ekanligingizni bilmasangiz, ular sizni qayta-qayta tortib olishadi. Bundan tashqari, og'riqli tanani eriydi, chunki ular Ego-ni ozod qilishadi, chunki ular bir-biriga muhtoj.
Hech qanday qarshilik ko'rsatmaslik
Nima ekanligini qabul qiling. Hayotda yashashning tabiiy usuli bu hozirgi lahzani qanday bo'lsa shundayligicha qabul qilishdir. Boshqacha aytganda, taklif qiling hayotga. Qaysi va endi hech qachon emas. Zenda "Hamma narsa paydo bo'ladi, o'tib ketadi" degan so'z bor. Hozirgi paytda yuzaga keladigan barcha narsaga to'liq rozi go'yo bu sizning tanlovingiz . [37] Masalan: atrofingizdagi odamlar, sizning odatlaringiz (yomon yoki yaxshi), tashqi ko'rinishingiz, siz o'ylagan fikrlar, siz aytgan narsalar to'g'risida xotiralar, og'riqli tananing holati, joylashuvingiz va hokazo. "Aslini olganda" har qanday shaklini qabul qiling Hech qanday mulohazalar va aqliy yorliqlarsiz qabul qiladi, chunki u bo'lgani kabi. Ana shunda, agar kerak bo'lsa, qanday choralar ko'rish kerakligini aniq bilib olasiz. Bu harakat chindan ham aqlli, chunki uning harakatlari .
  • Agar tashqi shaklni qabul qilishning iloji bo'lmasa, ichki qabul qiling. Bu hozirgi paytgacha "ichki ha" deganingizni anglatadi, tashqi tomondan nima gapirishingiz yoki qilmasligingizdan qat'iy nazar, lekin nima borligiga ichki moslik bo'lishi kerak. "Ichki ha" yoki "nima uchun taslim bo'lish" degani nimani anglatadi?
  • Bu "hozirgi" paytda yuzaga keladigan fikrlar, reaktsiyalar va his-tuyg'ularga, vaziyatga, odamlarga, boshqa fikr va hissiyotlarga javob berish, ularni qabul qilish, tomosha qilish, xabardor bo'lish, ularga to'liq e'tibor berish orqali "ha" degan ma'noni anglatadi. va hokazo. Ammo siz ularga amal qilishingiz shart emas. Fikrlar va hissiyotlar ham juda ko'p muammolarni keltirib chiqaradi. [38] X tadqiqot manbasi Tolle, Eckhart. Hozirgi kuch: Ma'naviy ma'rifat uchun qo'llanma. Vankuver, Miloddan avvalgi davr: Namaste nashriyoti, 1999 yil. 40-bet ichki chinakam qabul qilingan taqdirda, siz minglab yillardagi konditsionerlikdan yoki "o'tgan o'tmish" dan chiqib ketasiz va agar kerak bo'lsa, ongli ravishda cheksiz aqlli "shartsiz ong" dan kelib chiqadi. ichida Cheklangan shartli ongdan emas. Shu bilan birga, aql tinchlik va bo'lish quvonchiga ega bo'ladi.
  • Ba'zida tashqi tomondan "Yo'q" deb aytishingiz kerak bo'ladi, ammo bu reaktsion yoki shartli emas, chuqurroq yoki yuqori sifatli "yo'q" bo'lishi mumkin. Yo'q, o'rganish uchun tajriba o'tkazing, ba'zi fikrlarni (shu jumladan oldindan o'ylangan fikrlar yoki reaktsiyalar) va keyin natijani ko'ring. Ammo har doim ichki qabul bo'lishi kerak, ha, ichki. Shunga qaramay, azob-uqubatlar har doim vaziyat yoki sharoit tufayli emas, balki nimani qabul qilmaslik (salbiylik yoki qarshilik) tufayli yuzaga keladi.
  • Siz nima bo'layotganiga to'liq mos kelsangiz, ya'ni "hayot bilan bir bo'lganingizda", vaziyatlar yoki sharoitlar ongingizning kuchini yo'qotadi. Ko'lning chuqurligi ob-havo qanday bo'lishidan qat'i nazar ta'sir qilmaydi. Va mo''jiza shundan iboratki, siz ichki holatni "mavjudlik", tashqi sharoitlar yoki ichki sharoitlar (kasallik, og'riq va hk) bilan muvofiqlashtirganingizda, siz biron bir ishni qilmasdan juda yaxshilanasiz. Bundan tashqari, sinxronistik, tasodifiy uchrashuvlar va yoqimli voqealar tez-tez sodir bo'ladi.
  • Agar qabul qilish mumkin bo'lmasa, qabul qila olmasligingizni qabul qiling. Imkoniyat bo'lsa, boshqa choralar ko'ring yoki vaziyatdan o'zingizni olib tashlang. Yana bir narsa - bu tentaklik.
Hech qanday qarshilik ko'rsatmaslik
Ushbu daqiqani eng yaxshi do'stingiz qiling. Cheklanmagan hozirgi lahzalar sizning eng buyuk do'stingizdir, chunki bu koinotdagi eng buyuk kuchga ega bo'lishingiz mumkin bo'lgan yagona vaqt. Hozirgi lahzadan ajralmas . Biroq, agar siz "tugatish uchun vosita" yoki to'siq yoki dushman sifatida munosabatda bo'lsangiz, bu sizning kuchingizdan uzilganingiz sababli muammolarga duch kelasiz. Hech qachon qochib qutulolmasligingizni, hech qachon qochib qutulolmasligingizni va hozirgi paytdan hech qachon qochib qutulolmasligingizni chuqur tushunib oling. [39] Chunki undan qochish mumkin emas , nima uchun unga do'stona munosabatda bo'lmaysiz? O'sha payt siz bilan ishlaydi.
  • Endi nima? Shakllanadigan (shu so'zlarni o'z ichiga olgan holda) odamlar, voqealar kelib-ketadigan ongning cheksiz makoni. [40] X tadqiqot manbasi Tolle, Eckhart. Hozirgi kuch: Ma'naviy ma'rifat uchun qo'llanma. Vankuver, Miloddan avvalgi: Namaste nashriyoti, 1999. Ushbu sahifa haqida ko'proq ma'lumot olish uchun hozirgi lahzaga qanday topshirishni o'qing.
  • "Doira markazida turing va hamma narsa joyiga tushsin" (Tao Te Ching). Doira markazi nima? Hozirgi makon.
  • O'tmish va kelajak - bu hozir "siz" deb o'ylagan fikrlardir.

Mavjud bo'lish

Mavjud bo'lish
Kechir. O'zingizni va boshqalarni ongsiz, ya'ni aql bilan aniqlanganingiz uchun kechiring. Bo'lmaganingiz kabi, siz nafaqat avtomatik ruhiy yorliqlar va mulohazalar bilan ularning shaxsini yoki shaxsini yanglishyapsiz, balki nafrat va aybdorlik ruhiy yukini ushlab turasiz. Agar biz hammamiz turli darajadagi bir xil nomutanosib jamoaviy disfunktsiyadan, ya'ni odamning ongsizligidan yoki dunyodagi yovuzlikning eng katta gunohkori bo'lgan Ego dan azob chekayotganimizni anglasangiz, kechirish osonroq bo'ladi. Qanday qilib birovning xastaligidan xafa bo'lishingiz mumkin? Isoning "Ularni kechir. Ular nima qilayotganlarini bilmaydilar" degan so'zlari o'zingizga ham tegishli. [41]
  • Kechirimlilik, bu sizga hikoya yoki rivoyat yoki yorliqlardan o'tishni anglatadi, siz hech narsa qilmaganingizni yoki hech kim sizga hech narsa qilmaganligini, hatto mohiyatiga ko'ra o'zingiz ham kimnidir qilolmasligingizni chuqur anglaganingizda osonlashadi.
  • Kechirim aqliy tushunchaga aylanmasligini yodda tuting. Haqiqiy kechirimlilik tushunchaga zid [42] X tadqiqot manbasi Tolle, Eckhart. Yangi er. Vankuver, BC: Penguin, 2005 yil. 78-bet. Qanday qilib hozirgi lahzaga taslim bo'lishni va chuqurroq bo'lish uchun ildiz otishni o'rganing.
  • O'zingizni va boshqalarni chin dildan kechirsangiz, siz o'z kuchingizni aqldan qaytarasiz. Aql juda kechirimli; faqat siz kechira olasiz. Bu sizga o'zingizni hujum qilish yoki haqorat qilish yoki odamlar tomonidan kechirganingiz uchun ular bilan bo'lishni davom ettirishingizni anglatmaydi. Kechirim - bu ichki hodisadir, chunki bu sizning psixikangizda olib yurgan o'tmishdagi (va Karma) psixologik yukini yo'qotishga yordam beradi. Bu haqiqiy erkinlik.
Mavjud bo'lish
Taslim bo'lish . "Taslim bo'lish - hayot oqimiga qarshi emas, yon berishning oddiy, ammo chuqur donoligi" (Ekxart Tolle "Hozirgi kuch" da). Boshqacha qilib aytganda, taslim bo'lish - bu ichki narsaga hech qanday shart qo'ymasdan qabul qilishdir. [43] . To'g'ridan-to'g'ri so'z bilan aytganda, taslim bo'lish - bu "hozirgi paytda" har qanday narsaga (vaziyat, vaziyat, fikrlar, his-tuyg'ular yoki odamlar) javoban yuzaga keladigan fikrlar, reaktsiyalar va hissiyotlarni qabul qilish yoki qabul qilish. O'qish tavsiya etiladi Hozirgi onga qanday taslim bo'lish kerak? ko'proq uchun.
  • Taslim bo'lishning ma'nosini noto'g'ri talqin qilmang. Masalan: Agar sizda kasallik bo'lsa va "Ok men kasallikka taslim bo'ldim" deb aytsangiz, bu taslim bo'lmaydi. Taslim bo'lish hayotiy vaziyatga yoki kasallik yoki hikoya fikriga barham berish degani emas, lekin u har qanday holatda ham ishlamaydi (fikrlar, his-tuyg'ular, reaktsiya, odamlar, og'riq, tanadagi bosim va boshqalar). Endi deyiladi segment. Ammo, Ego taslim bo'lish yorlig'i yoki tushunchasi ostida omon qolishni davom ettiradi.
  • O'zingizdan so'rang: "Ayni paytda qanday muammo bor?" Siz hozir "buni" o'qiyapsiz. Terminal kasalligidan aziyat chekayotgan bo'lsangiz ham, "shu" lahzada bosim, jismoniy og'riq, yonish, zo'riqish, tebranish va hokazo bo'lishi mumkin. Siz tananing va boshning biron bir joyida his etasiz va shu bilan siz taslim bo'lasiz va Vaziyat yorlig'i yoki hissiy voqea yoki kasallik haqida "menda ahvoli yaxshi emas. Hayot menga qo'pol muomala qildi" yoki "so'nggi 10 yil ichida depressiyadan aziyat chekaman" va hokazo. Hozirgi kunda azob-uqubatlar yo'q. Hozirda muammolar yo'q. Azob vaqt va aqlga asoslangan hikoyani talab qiladi. Hayotingizda asosiy diqqat markaziga aylaning. Sababi, bu erda yagona vaqt bor.
  • Ego etiketkalar yoki hikoyalar yoki muammolarni aniqlashni, shikoyat qilishni, munosabat bildirishni va hokazolarni yaxshi ko'radi. Aslida, ego hech qachon o'z muammolarini tugatishni istamaydi, chunki ular o'zlarini noto'g'ri tushunishadi. Ularsiz siz kimsiz?
  • "Ayni paytda nima etishmayapti?" Zen aytmoqda.
  • Taslim bo'lish tabiiy ravishda siz "urush holati" yoki qarshilikdan voz kechganingizda yuz beradi va ichki qarshilikning behuda va azobli tabiatini ko'rganingiz uchun bajonidil azob chekasiz. Siz taslim bo'lyapsiz, chunki endi og'riqni (ruhiy azoblarni) olmaysiz. Bibliyadagi "Mening xohishim emas, Sening xohishing amalga oshadi" degan ibora bu haqiqatga ishora qiladi.
  • Faqat taslim bo'lgan odam ma'naviy kuchga ega. Demak, taslim bo'lishning kuchli kuchi bor va u harakatga juda mos keladi. [44] X tadqiqot manbasi Tolle, Eckhart. Hozirgi kuch: Ma'naviy ma'rifat uchun qo'llanma. Vankuver, Miloddan avvalgi: Namaste nashriyoti, 1999 yil. 83 Shunday qilib, nima bo'lganiga bo'ysunish azob-uqubatlarga barham berish va o'zingizning ismingiz va shaklingizdan tashqarida ekanligingizni anglash uchun eng kuchli amaliyotdir. Shuningdek, agar siz diqqat bilan qarasangiz, barcha ruhiy amallar taslim bo'lishga olib keladi.
  • Qarshilik aqldan va befoyda ekanligini chindan ham tushunsangiz, sizdan tinchlik paydo bo'ladi. Bu barcha tushunchalarni qamrab oladigan Xudoning tinchligi. X tadqiqot manbasi Tolle, Eckhart. Yangi er. Vankuver, miloddan avvalgi: Pingvin, 2005. 56-bet.

Egni yo'q qilish uchun amaliyot bilan shug'ullanish

Egni yo'q qilish uchun amaliyot bilan shug'ullanish
Endi chuqurroq harakatlaning. Aqlli hiyla-nayrang hozirgi lahzaning soddaligidan yoki ongga dosh berolmaydigan narsadan uzoqlashish uchun. [46] Hozirda qancha ko'p mashq qilsangiz, aql sizning e'tiboringizni undan tortib olish uchun qo'lidan kelganini qiladi. Hozirgi vaqtda uning sababi o'lim. Bu erda hozirgi kunga qadar bir nechta tuzilishsiz amaliyotlar mavjud. Qaysi amaliyotlar sizga tabiiyroq va osonroq ekanligini ko'rish uchun tajriba bir lahzada .
  • Siz fikrlar, his-tuyg'ular va reaktsiyalarga ruxsat bera olasizmi?
  • Hozirni qabul qila olasizmi yoki xabardor bo'lasizmi?
  • Siz tanangizning tirikligini yoki ichki energiya maydonini his qila olasizmi? Qo'llaringiz, oyoqlaringiz, bo'yinlaringiz, oyoqlaringiz, ko'kraklaringiz va boshqalar. [47] X tadqiqot manbasi Tolle, Ekxart. Hozirgi kuch: Ma'naviy ma'rifat uchun qo'llanma. Vankuver, Miloddan avvalgi: Namaste nashriyoti, 1999. 123-bet
  • Sezgi idrokidan kelib chiqadigan sezgilar haqida xabardor bo'lish mumkinmi? Yurak urishi? Atrofingiz? Siz o'tirgan joydan teginish hissi? Atrofdagi narsalar? Tovushlar?
  • Nafasingizdan xabardor bo'la olasizmi?
  • Siz "xabardorlik" haqida xabardor bo'lishingiz mumkinmi? Qanday qilib "xabardorlik g'ildiragi" bilan mashq qilish va ushbu amallar haqida ko'proq ma'lumot olish uchun qanday turish kerakligini o'qing.
Egni yo'q qilish uchun amaliyot bilan shug'ullanish
"Siz" ongli ekanligingizni anglang. Fikrlar, his-tuyg'ular, reaktsiyalar, sezgilar, tasvirlar, tovushlar kelib-ketadigan makon haqida xabardor bo'la olasizmi? Siz "o'ylamagan" makonsiz. yoki xabardorlik [48] Yana bir ko'rsatma: tanangizdagi his-tuyg'ular yoki keskinliklar haqida kim biladi? Sizdagi baxtsiz his-tuyg'ularni yoki bezovtalikni kim biladi yoki ko'radi? Keladigan va ketadigan fikrlar yoki hissiyotlardan kim xabardor? Bu har doimgidek Men , tajriba o'tkazuvchisi, ularsiz tajriba bo'lmaydi. Agar qilmagan bo'lsangiz yaxshi, va ongingiz "Ushbu maqola ahmoqdir", "Bu nima?", "Men yutqazdim", "Men o'ylashni to'xtata olmayman", "kabi narsalar bilan munosabatda bo'lishi mumkin. muallif - bu axloqsiz narsa "va hokazo. Bu siz emas. Bu ko'rsatgichlarga munosabat bildiradigan odatiy qarshilik rejimida sizning ongingiz. Buni haqiqatga aylantirmang . Shunga ruxsat bering. Sizning yoki Sizga o'xshab ko'rinadigan xayolot o'zini (Ego) eritishga qodir. O'qing Qanday qilib "Xabardorlik g'ildiragi" meditatsiyasini mashq qilish kerak chuqurlik uchun.
  • Agar sizning ichingizda biron bir narsa bu so'zlarga javob bersa, u holda uyg'onish jarayoni boshlandi. Shuning uchun shunchaki ongingiz bilan o'qimang, balki chuqurroq hissiyotlarga e'tibor bering. Asosiy disfunktsiyani, ya'ni ongni aniqlashni bilganingizdan so'ng, siz Ego-dan ozod bo'lishingizdan oldin tushunishingiz kerak bo'lgan boshqa hech narsa yo'q.
  • Kelajakda ong yoki og'riq tanasi sizni egallab olishi va sizni azob-uqubat, tushkunlik va hushidan ketish holatiga keltirishi mumkin. Ammo esda tutingki, azob-uqubatlar sizni yanada ko'proq ongga undashi mumkin yoki u sizning ma'rifat bo'yicha eng buyuk ustozingizga aylanishi mumkin. Xabardor bo'l. Hozir bo'ling. Azob-uqubatlarning ezgu niyati borligini chuqur anglab eting.
  • Buddistlarning ta'kidlashicha: "Barcha azob-uqubatlar xayoldir". Bu haqiqat. Savol tug'iladi: bu sizga to'g'ri keladimi? [49] X tadqiqot manbasi Tolle, Ekxart. Hozirgi kuch: Ma'naviy ma'rifat uchun qo'llanma. Vankuver, Miloddan avvalgi: Namaste nashriyoti, 1999 yil. Page 23 Siz haqiqatan ham og'riq va azoblardan charchadingizmi? [50] X tadqiqot manbasi Tolle, Ekxart. Hozirgi kuch: Ma'naviy ma'rifat uchun qo'llanma. Vankuver, Miloddan avvalgi: Namaste nashriyoti, 1999. 65-bet. Siz uyg'onishga tayyormisiz?
  • Ma'naviy o'lchov birovning hayotiga biror narsa qo'shilganda emas, balki chuqur yo'qotish, yaqin kishining o'limi, maqomini yo'qotish, ma'nosizlik, omadsizlik va boshqalar ko'rinishidagi biror narsaga olib kelganda sodir bo'ladi.
Egni yo'q qilish uchun amaliyot bilan shug'ullanish
Tinglang. Agar chindan ham tinglasangiz, a bilish maydoni idrok etuvchini ham, idrokini ham ushlab turadi, bu sizni boshqalar bilan bog'lab turadi, bu fikrlar harakatlariga qaraganda ancha chuqurroqdir. Va unda "boshqa" yo'q. Shunday qilib, butuningizni tinglang yoki chinakam tinglash va hozir bo'lishning ajralmas qismi bo'lgan ichki tana.
  • Tajriba. Biror kimsa o'z hayoti yoki umuman shikoyat qilayotganini yoki unga shikoyat qilayotganini ko'rsangiz, ularni haqiqatan ham biron bir aqliy izoh va mulohaza qilmasdan tinglang, chunki siz haddan tashqari qat'iyatli yoki hushyor bo'lib turasiz. Bunga emas, balki o'zlarining egolariga qarang. Siz egoga qaraganingizda, bu sizning sizning egoingiz. Ammo siz ego orqali qarasangiz, bu o'ziga qaraydigan ongdir, chunki siz aslida shaklsiz ongsiz, bitta ongdan ajralmassiz.
  • Qanday qayg'uli yoki katta bo'lishidan qat'i nazar, ularning hikoyasini reaktsiya yoki tasdiqlash orqali tasdiqlamang. Buning o'rniga ularga to'liq e'tiboringizni bering; bo'lishi kerak bo'lgan joy. Bu ularda aqlsizlikni yuzaga keltirishi mumkin va siz ularning hikoyalari va muammolarining ahamiyatsizligi va ahamiyatsizligini anglashlariga guvoh bo'lishingiz mumkin.
  • Chunki odamlar shikoyat qilganda, ular orqali Ego shikoyat qiladi. Ego reaktsiyalarni, mojarolarni, tekshiruvni, drama va dushmanlarni azob-uqubatlar keltirib chiqarishi va uning xayoliy o'zini o'zi his qilishini kuchaytirishini istaydi [51] X tadqiqot manbasi Tolle, Ekxart. Yangi er. Vankuver, miloddan avvalgi: Pingvin, 2005. 42-bet. [52] X tadqiqot manbasi Tolle, Eckhart. Yangi er. Vankuver, BC: Penguin, 2005 yil. 173. Buning o'rniga, siz hech qanday hukmlarsiz yoki voqealarga hech qanday haqiqat bermasdan, o'zingizni ongingizni mahkam quchoqlab olasiz. Boshqacha qilib aytganda, barcha aqliy pozitsiyalardan yoki hukmlardan voz keching va u erda keng mavjudlik maydoni sifatida bo'ling.
  • Xuddi shunday, sizning ongingiz sizga shikoyat qiladi va sizning reaktsiyalaringizni xohlaydi. Shunday qilib, tinglang va ongingizga nazar soling, bu ham ongni kuzatishni anglatadi. O'zaro bog'liqlikni tan olasizmi? Boshqalarga nima qilsangiz, o'zingiz uchun qilasiz. Shunday qilib, siz boshqalarning egoini ko'rib chiqsangiz, siz tabiiy ravishda o'zingizga chuqurroq kirib borasiz va aksincha. Shu sababli, insonning o'zaro ta'siri katta ruhiy amaliyot bo'lishi mumkinligi aytiladi. Keyinchalik chuqurroq bo'lish uchun o'qing.
  • "Siz boshqa odam uchun joy bo'la olasizmi? Men aytaman, bu siz kimgadir bera oladigan eng katta sovg'adir" (Ekxart Tolle).
  • Tinglash qobiliyati munosabatlarning chuqurlashishi uchun zarurdir.
Egni yo'q qilish uchun amaliyot bilan shug'ullanish
Ko'zga tashlanmaydigan fikrlash tarzini ongingiz nuriga etkazish uchun juda ehtiyot bo'ling. Fikrlar silliq, tez bo'lishi mumkin va shunchaki millisekundlarda yo'qolishi mumkin, ayniqsa og'zaki fikrlar va reaktsiyalar. Biroq, ular sizni qo'g'irchoq kabi boshqarish uchun juda katta kuchga ega. Shunday qilib, ularni ongli qilish uchun yuqori darajada ogohlantirish talab etiladi. [53] Qayta takrorlanuvchi, salbiy va doimiy fikrlaringizni yozish bitta usuldir. Yozish chuqur fikrlarni sizning ongingizga moslashtirishga yordam beradi. Bundan tashqari, bu ularga to'liq e'tibor berishga yordam beradi va to'liq e'tibor to'liq qabul qilishni anglatadi. [54]
  • Albatta, minglab fikrlar va reaktsiyalarni yozib olish dahshatli bo'lishi mumkin. Shunday qilib, har kuni bu haqda bir necha daqiqalarni sarflang. Agar siz meditatsiya qilsangiz, buni meditatsiya amaliyotingizning bir qismi sifatida qilishingiz mumkin, chunki bu sizning ongingizni tozalashga yordam beradi, bu sizga chuqurroq kirishga imkon beradi. Shu bilan bir qatorda, siz ham fikrlarni og'zaki bayon qilishingiz mumkin. Bu shuni anglatadiki, siz hozirda paydo bo'lgan hissiyotlaringiz va chuqur o'tiradigan ruhiy naqshlaringizni (oshkor qilinmagan taxminlar yoki reaktsiyalar) ularni ongingiz nuriga etkazish uchun og'zaki ravishda tekshirasiz va o'rganasiz. Biroq, shuni yodda tutingki, fikrlardan ajralib chiqish hissi mavjud. Bu og'zaki so'zlaganingizda ichki tana va / yoki nafas va / yoki hislar hislari haqida xabardor bo'lishga yordam beradi. Ko'proq chuqurroq bo'lish uchun qanday qilib ildiz otishni o'rganish.
Egni yo'q qilish uchun amaliyot bilan shug'ullanish
O'rganish va ko'proq xabardor bo'lish uchun xotiralardan foydalaning. Agar siz o'zingizning xotiralaringizni psixologik azob-uqubatlar uchun emas, balki o'rganish uchun ishlatsangiz, ular sizga bu kabilikni ko'rishga yordam beradi va sizning ongsiz odatlaringiz yoki xatolaringiz haqida ularni qayta-qayta takrorlamasdan turib ko'proq bilib olishga yordam beradi.
  • O'xshashlik kabi, xotiralar xuddi o'zingizni videotasvirda tomosha qiladigan o'yinchi / sportchi kabi. Siz yanada qulay va kamroq rag'batlantirilgan muhitdasiz, shu sababli ko'proq xabardor bo'lasiz. Shuning uchun yaxshi xotiraga ega bo'lish xatolarni anglashga va ulardan saboq olishga yordam beradi. Shunday qilib, siz takroran xato qilmaysiz.
  • Biroq, halol va ogoh bo'ling, ong xotirani buzmaydi. [55] X Tadqiqot manbasi.
Egni yo'q qilish uchun amaliyot bilan shug'ullanish
Ruxsat bering Agar siz "nima" ga yoki yuzaga keladigan narsalarga qarshilik ko'rsatayotgan bo'lsangiz, vaziyatga qarab "ruxsat beraman" yoki "qabul qilaman" yoki "men kechiraman" yoki "men taslimman" deb qayta-qayta ayting. holati va sizga tabiiy ko'rinadigan narsa. Nafasingizni ushbu iboralar bilan sinxronlashtirsangiz, yanada samaraliroq bo'ladi.
  • Agar qabul qila olmasangiz, unda 'qabul qila olmasligingizni qabul qiling'. Yoki darhol chora ko'ring [56] X tadqiqot manbasi Tolle, Eckhart. "Jimjitlik gapiradi" Vankuver, miloddan avvalgi: Pingvin, 2003 yil. 126 Sahifani hozirgi chuqurlikka qanday topshirishni o'qing. Ichki o'zgarishlarga kelsak, bu erda siz hech narsa qila olmaysiz, faqat mavjud bo'lishni mashq qilish orqali u uchun "makon" yaratishingiz mumkin.
  • Shuni anglab etingki, "ruxsat beraman" yoki "kechiraman" va hokazo, bu shunchaki fikr yoki ko'rsatma. Bu fikr nimani anglatadi, bu qabul qilish va transandensiyaga olib keladi. Aks holda, siz tushunchalar va fikrlar devoriga yopishib qolasiz. Bu so'zlar "menga qarash" degani emas, balki "mendan tashqariga qarang". [57] X tadqiqot manbasi Tolle, Eckhart. "Jimjitlik gapiradi" Vankuver, miloddan avvalgi: Pingvin, 2003 yil. 12-bet. Yana, Haqiqat har qanday so'z va shakllardan ustundir.
  • Sizda yoki boshqalarda qarshilik yoki egoizmga taqlid qilsangiz, unga qarshi turish yoki urish yanada ko'proq ego bo'lib, aslida ularni o'z joyida saqlaydi. Buning o'rniga, shunchaki xabardor bo'ling va unga e'tibor berish yoki e'tiborni hozirgi langarlarga yoki hozirga yo'naltirishga imkon bering. Qaysi amaliyotni bajarish oson va tabiiy tuyuladi. Agar siz shunchaki ruxsat bersangiz va qarshilik qilmasangiz, egoizm qonuniyatlari tabiiy ravishda eriydi va ichkaridan kelib chiqqan tinchlik va quvonch. Bu Xudoning tinchligi va quvonchidir; dunyo cheksiz mamnuniyatdan cheksiz buyukdir. Bunday holatda bo'lganingizda, sharoitlar va vaziyatlar yaxshilanadi va odamlar sizga yordam berishadi.
Egni yo'q qilish uchun amaliyot bilan shug'ullanish
Egoik reaktsiyalarni tomosha qiling. Aqlni istalmagan stimulni (hidlash fikri) boshdan kechirganini, reaktsiya qiladigan yoki qarshilik ko'rsatadigan yoki bostirishni yoki tirnash xususiyati keltirib chiqarganini payqadingizmi? Nima uchun aql uni yaratdi? Chunki u sizning beparvolik yoki baxtsizlik yoki biron bir shaklda norozilik sifatida duch kelgan qarshilik, istalmagan holatni qandaydir tarzda yo'q qiladi degan ongsiz e'tiqodga ega. [58] Bu, albatta, xato. U yaratadigan qarshilik, tirnash xususiyati yoki g'azab yoki norozilik, uni tarqatishga urinayotgan asl sababga qaraganda ancha bezovta qiladi. Vaziyat azob-uqubatlarga sabab bo'lgandek tuyulishi mumkin, ammo agar siz chuqurroq qarasangiz, bu avtomatik ravishda aqliy-hissiy qarshilik.
  • "Eng katta qiyinchilik - bu yuzaga keladigan narsalarga aqliy qarshilik, va ular shunday bo'lmasligi kerak", deb taxmin qilishadi (Ekxart Tolle).
  • "Nima" ga qarshi turish, xuddi shu narsani qayta-qayta qilishdan boshqa natijani kutishdan farq qilmaydi. Aynan shu bilan Eynshteyn "aqldan ozish ta'rifi xuddi shu narsani qayta-qayta bajaradi, ammo turli xil natijalarni kutadi" deganida jinnilikni qanday aniqlagan.
  • Avtomatik aqliy qarshilikka qarshi kurashish uchun guvohlarning mavjudligi (Biluvchisi) ning guvohi bo'lishingiz kerak va / yoki ruxsat bering yoki qabul qiling. Shuningdek, diqqatni fikrlar, reaktsiyalar va hissiyotlardan darhol ichki tanani, nafasni yoki hislarni his qilish yoki Hozir kabi langarlarni kiritish uchun o'zgartirishingiz mumkin. Agar buning iloji bo'lmasa, qabul qilolmasligingizni yoki choralar ko'rishingiz yoki vaziyatdan o'zingizni olib tashlashingiz mumkin. Qaysi amaliyot o'sha paytda oson va tabiiy bo'lib tuyuladi. "Bo'lib qolishda davom eting" maqolasida yana bir nechta pragmatik harakatlar mavjud.
Egni yo'q qilish uchun amaliyot bilan shug'ullanish
Jismoniy reaktsiyalarni tomosha qiling. Eqoik (aqliy-emotsional) reaktsiya paydo bo'lganda, tananing miya, yurak, tana, til, yuz mushaklarida bosim yoki tebranish yoki zo'riqish shaklida reaksiya paydo bo'lishini sezdingizmi, go'yo mushaklar boshqarishga yoki kurashishga yoki bostirishga harakat qilayotgandek. 'nima bu'. Bu harakat tananing egoik reaktsiyaga jismoniy javobidir [59] . Reaksiya qanchalik kuchli bo'lsa, miya, yuz yoki tana mushaklari kuchayadi va hatto jismoniy og'riqni keltirib chiqarishi mumkin.
  • O'zingizning fikrlaringiz va hissiyotlaringizni kuzatayotgandek, jismoniy reaktsiyalarni aniqlang va tomosha qiling. Jismoniy yoki hissiy reaktsiyalar haqida xabardor bo'lishingiz bilan, ayniqsa ruhiy reaktsiyalar, ayniqsa og'zaki va ongsiz bo'lgan reaktsiyalar haqida ko'proq ma'lumotga ega bo'lasiz. Masalan: Tana bezovtalik holatiga javob berishi mumkin, hatto u o'ylanib qolguncha, oyoq silkinishi, mushaklaringizdagi kuchlanish, bezovtalanish, ko'kragingizda tashvishli his-tuyg'ular, labingizni tishlaganingizda yoki og'zingizning ichki qismida va hokazo. [60 ] X tadqiqot manbai
  • Hatto eng kichik va nozik jismoniy va / yoki aqliy va / yoki hissiy reaktsiyalarni aniqlash kerak yoki ular nazoratsiz qoladi va sizning hayotingizni davom ettiradi. Shuning uchun yuqori ogohlantirish kerak. Bu erda maslahat: yurak, til, yuz, jag' va miya mushaklarida jismoniy reaktsiyalarni yoki kuchlanishni aniqlay olasizmi. Go'yo ruhiy reaktsiyalarni boshqarishga yoki vaziyatni o'zgartirishga tayyor bo'lganday. Ya'ni nima bo'lishiga qarshi turish.
Ertasi kuni ishlashim kerakligini va erta yotishim kerakligini bilganimda, hozirgi sharoitda qanday yashay olaman?
O'zingizdan so'rang: Hozirgi vaqtda nima etishmayapti? O'tmish va kelajak - bu sizning boshingizda faqat fikrlar shakllanishi. Oldindan rejalashtirish va o'tmishni o'rganish bilan yomon narsa yo'q; Aslida, ular bizni ko'proq xabardor qilishadi. Biroq, o'zingizni aybdorlik, xavotir, qo'rquv va boshqalar his qilsangiz, o'tmish va kelajak ruhiy yukini olib kelganingizda.
Kichkina narsalar uchun yomon his qilish egoizmning bir ko'rinishimi?
Siz kichkina narsalarga javoban boshingizdagi ovoz nima deganiga ishonasiz. Ha, bu egoizmning shakli. Bu siz uchun mashq: bundan buyon o'z fikrlaringizni juda jiddiy qabul qilmang.
Siz o'zingizning fikrlaringiz yoki his-tuyg'ularingiz emas, balki ularni ko'radigan va ularga imkon beradigan odamsiz.
Siz ko'proq mashq qilsangiz, xabardorlik chuqurlashadi va oxir-oqibat sizni o'ylamasdan oladi.
Ko'proq xabardor bo'lishga yoki egoni tan olishga yoki o'zingizni o'ylamaslikka yoki ongli bo'lishga majburlashga urinmang. "Qo'llash" yoki "majburlash" yoki "boshqarish" degani, siz fikrlash yoki shartli ong darajasida ekanligingizni anglatadi. Qaysi biri ishlamaydi. Shunga qaramay, ong muammolarini ong darajasida hal qilib bo'lmaydi. Faqat xabardorlik, ya'ni aqlning o'zi, Ego disfunktsiyasini yo'q qilishi mumkin. Agar urinib ko'rsangiz, muvaffaqiyatsiz bo'ladi. [63]
Shu bilan birga, agar urinayotgan bo'lsangiz, shunchaki "sinashga" urinishdan ko'ra, shunchaki xabardor bo'ling, ya'ni o'zingizni "sinashga" majbur qilmang. Bu yana bir hiyla-nayrang va aqlning strategiyasidir. Agar siz o'zingizni sinab ko'rishga imkon bersangiz, bu "sinash" ning rivojlanishi, oxir oqibat sizni qabul qilishga va undan chetga chiqishga majbur qiladi. Shunday qilib, hatto "sinab ko'rish" va tushunchalar sizning ruhiy sayohatingizning bir qismi bo'lishi mumkin.
bu haqiqatga shunchaki "Agar biron narsadan xalos bo'lishni istasangiz, uni gullab-yashnashiga imkon bering" deb ishora qildi.
Aqlning disfunktsional va qarshilik ko'rsatuvchi xususiyatini bilish yoki ko'rish va ushbu maqoladagi so'zlar nimani anglatishini tushunish uchun sizda ma'lum darajada ong bo'lishi kerak. Aks holda bu ma'nosiz bo'ladi.
Ko'proq siz o'zingizning ongingiz, hushyorligingiz yoki ongingizning guvohi bo'lishni mashq qilasiz chuqurlashadi.
Hozirgacha bizning evolyutsiyamiz behush bo'lib kelgan. Bu inson kosmik ahamiyatga ega bo'lgan inqilobiy davr, chunki odamlar tafakkur (aql) chegarasidan chiqib ketadilar, chunki atrof-muhit keng miqyosda uyg'onishga imkon beradi. Boshqacha aytganda, ong shakllanish orzusidan uyg'onadi.
Biz kelajakka kvant sakrashni ko'rsatmoqdamiz. Shu bilan birga, shoshilinchlik hissi mavjud, chunki ongsizlik (disfunktsiya) bir vaqtning o'zida yuzaga keladi va bizning hayotimizga, boshqa turlarga va bizni qo'llab-quvvatlaydigan tabiatga tahdid soladi.
O'tish davri boshida yoki biron bir usul yoki pragmatik amaliyotdan foydalanish yoki ruhiy kitoblar / tarkibni o'qish / tinglash yoki ishtirok etish uchun ruhiy o'qituvchi bilan birga bo'lish juda yaxshi, ammo shuni yodda tutingki, biron bir usul yoki o'qituvchi ishlamay qolmaydi . Sizning shaklingiz yo'q sizning boshlang'ich o'qituvchingiz va ichki o'zgarishlarning eng katta agentidir. Izoh: Siz va bir xil va bir xil. Ikkilikni yaratadigan til va fikrning chegaralanishi va tuzilishi.
Qilmang solishtiring o'zingizni hech kim bilan. Bu sizni tanib olish uchun boshqa strategiyadan foydalangan holda aqlli ego. Qiyoslash yoki taqqoslash yoki nima bo'lishidan qat'i nazar, u doimo fikr va hissiyot shaklida bo'ladi. Va siz aqlingiz emas.
Ko'pincha o'zingizga shunday savol bering: "Men kimman?" va "Mening ongimning holati menga yoki boshqalarga azob beryaptimi?", "Hozir nima etishmayapti?", "Men bu fikrlar, reaktsiyalar va hissiyotlarmi? - Hozir mening ichimda nimalar bo'lyapti? va boshqalar.
Bu fikr fikrdan kelib chiqadimi yoki sizning ichingizda chuqurmi yoki yo'qligini aniqlash uchun ko'rsatma: Ma'naviy kuch bilan bog'liq bo'lgan fikrlar va harakatlar asl, aqlli va ijodiy . Demak, hech qachon azob-uqubatlarga yo'l qo'ymang. Egoik harakatlar va so'zlar beparvolik, reaktivlik, konditsionallik tufayli yuzaga keladi va ularga duchor bo'ladi qutblar qonuni ; hech narsa uning qutbli teskarisisiz mavjud bo'lolmasligini bildiradi. Masalan: muvaffaqiyatsiz bo'lgan taqdirda "Men eng yaxshiman" fikri tezda "Men yaxshi emasman" ga o'zgarishi mumkin.
benumesasports.com © 2020